domingo, 18 de octubre de 2015

Comenzamos el curso con nuevo tema.



Grupo de investigación

¿Clínica o evaluación?

Cosas del cuerpo

Viernes 23 de octubre a las 19 hs.




‘Cosas del cuerpo será’  nuestro tema de trabajo de este curso.

Cosas de los cuerpos atrapados por el discurso,  señalamos en la presentación.

Comenzaremos por algunos fragmentos del libro de Daniel Pennac: “Diario de un cuerpo” (1)

Un abordaje original que muestra como el decir atrapa el cuerpo; cómo habla el cuerpo de cada uno en cada momento de la vida.

(1)   Pennac, Daniel. Diario de un cuerpo. Mondadori, Barcelona, 2012



Responsables: Shula Eldar, Patricia Heffes, Alicia Calderón de la Barca



Fechas: 23 de octubre; 27 de noviembre; 18 de diciembre; 29 de enero; 26 febrero; 18 marzo; 29 abril;27 mayo; 17 junio




sábado, 19 de septiembre de 2015

Curso 2015-2016

 “Cosas del cuerpo”

Vamos a trabajar sobre el cuerpo.
¿Qué es el cuerpo?  Un soporte que el discurso del amo atrapa y moldea y  del  que, como señala Lacan, de esa operación siempre queda un resto.   Y  agrega: “entre el cuerpo y el discurso están los afectos” (1).
Con estas coordenadas desarrollaremos el programa de investigación de este  Curso para interrogar los modos  actuales  en que los discursos operan sobre los cuerpos.
Hablaremos  del cuerpo y su fundamento. No de un cuerpo, sino del cuerpo, incluso de una serie de cuerpos y del discurso en el cual  están implicados.
Trabajaremos alrededor de ciertos  ejes entre la aspiración de eternidad que hace de los cuerpos campos de pruebas para alcanzar la inmortalidad, pasando por las experiencias de transformaciones, hasta los fenómenos locos que soporta. 
-Cuerpo bello - cuerpo eterno
-Cuerpo de la ciencia
-Cuerpos locos
Y tal como lo dice Lacan, lo importante es la confrontación de los cuerpos, es decir, se trata del encuentro de los cuerpos y de cómo logró el discurso atraparlos.

(   (1)  Lacan, J. Seminario 19, “…o peor”, Ed. Paidós




lunes, 15 de junio de 2015

¡QUÉ VIGILADOS, QUÉ DESAMPARADOS!

                                                                                                                              Dolors Tohà
                                                                                                         
“Mira hacia el porvenir, hacia el momento que todo funcione por sí solo, y la vigilancia no tenga más que un carácter virtual, cuando la disciplina, por consiguiente, se haya convertido en un hábito."
(Clase del 21 de Noviembre de 1973. El poder psiquiátrico, Michel Foucault)

En el mes de abril un suceso extraño e imprevisible nos sacudió de una manera nueva. Estas cosas ocurren fuera de nuestras fronteras, no en nuestro país y mucho menos en nuestra moderada Cataluña. “Un alumno mata a un profesor”, era la noticia con la que inauguramos la primavera.

A dos meses de la muerte del profesor, resulta muy confuso poder formular qué produce más consternación, si el acto del  alumno o la tecnología empleada en el tratamiento del suceso.

lunes, 16 de febrero de 2015

EL IMPERIO DE LAS IMÁGENES EN PANTALLA



Cuando en 2013 comenzamos a trabajar sobre "la realidad en pantalla" decíamos que  se han convertido en la bandeja sobre la que se nos sirve la realidad y nos propusimos hacer de lo virtual una puerta de entrada para abordar lo que revela de la Weltanschauung, la concepción del mundo, de hoy. En ese trabajo estamos, sirviéndonos de objetos de la cultura . Y como tales, tomamos estas fotos, obtenidas en el inicio de este año, para mostrar entre otras cosas la hegemonía de lo virtual y el reinado de la imagen.




lunes, 12 de enero de 2015

La ilusión lírica

En el día de ayer, Jacques-Alain Miller, escribió este artículo para su publicación en Le Point.fr , hoy. La actualidad del tema y el interés por los últimos sucesos ocurridos en París, redoblan su valor.  Agradecemos a la AMP su pronta difusión y a Miquel Bassols la traducción.


La ilusión lírica
por Jacques-Alain Miller 


 Desde París, el 11 de enero de 2015, por la mañana

¿Quién lo hubiera creído? ¿Quién lo hubiera dicho? Francia en pie como un solo hombre, o como una sola mujer. Francia convertida o reconvertida en una. La República, valiente, intrépida, ha escogido la resistencia. ¡Se acabaron los autoreproches! De repente los franceses salen de su depresión, de sus divisiones y, si debemos creer a un académico, convertidos incluso en “los soldados del Año II”. Los franceses produciendo de nuevo la admiración del mundo. Y, dando cabezadas, el presidente Hollande acoge con su aspecto de primera comunión al puñado de hombres que tienen en sus manos el destino del planeta. ¿Por qué precipitarse de este modo hacia París? Podría creerse que vienen a recargarse, a reavivar su poder, a legitimarlo, a darle lustre. Todo un planeta casi unido, unánime, recorrido por un mismo estremecimiento, como si formara una sola muchedumbre, presa de una pandemia emocional sin precedentes, a no ser tal vez el Día de la Victoria que puso fin a la Primera Guerra Mundial, la Liberación de París, el 8 de mayo de 1945.

jueves, 8 de enero de 2015

ATINTADO

Reproducimos una entrevista a Michel Houellebecq  que publica hoy EL PAÍS Cultura en relación con el atentado ocurrido ayer en París contra el semanario Charlie Hebdo.

"La islamofobia no es un tipo de racismo"

Michel Houellebecq en agosto de 2014, en Madrid. / ULY MARTÍN

domingo, 21 de diciembre de 2014

FELICES FIESTAS!!



                 LES DESEAMOS A TODOS 
                 UN MUY BUEN  AÑO 2015  

                     
                                   

domingo, 14 de diciembre de 2014

Próxima reunion

La realidad en pantalla

Viernes 19 de diciembre a las 19 hs.



Si Lacan ha vuelto en tantas ocasiones, en las diferentes escansiones de su enseñanza, sobre lo especular, es porque allí se encuentra la relación más engañosa del sujeto con el objeto (a) que está como desaparecido, eclipsado, escondido en la visión. 

A diferencia del objeto intención, el objeto (a) como causa es el más escondido. Del ver sin ser visto del guardián de la prisión panóptica al objeto (a) como lo más escondido, el film Caché, de M.Haneke, nos muestra diferentes modos de “escondido”.


Bibliografía:
Lacan, J. Seminario XI, La mirada como objeto (a), Ed. Paidós
Miller, J.-A. "La máquina panóptica", en Matemas I, Ed. Manantial

Responsables: Shula Eldar, Patricia Heffes, Alicia Calderón de la Barca


miércoles, 10 de diciembre de 2014

Actualidad de Jeremy Bentham


                                                                     Shula Eldar



De la imaginación razonante de Bentham surge un dispositivo, es un edificio-máquina cerrado y circular, un espacio homogéneo sin rincones ni oscuridades: “no dark spot”, en el cual el ojo vigila sin ser visto.

Un texto de Jacques Alain Miller de 1973, (En: Matemas 1), recorre esta obra del filósofo del siglo XIX. Lo mencionamos en nuestra última reunión al plantear la contraposición: tyché- panóptico.